(* أقصد.. أدباءنا المعاصرين الذين تأنس بهم مجالس العلم والأدب والثقافة عادة، ذلك أن لهم الكثير من القفشات والطرائف الضاحكة التي لا تنسى) حمّاد بن حامد السالمي يكتب: (من طرائف (الأدباء المعاصرين)..؟)
* أقصد.. أدباءنا المعاصرين الذين تأنس بهم مجالس العلم والأدب والثقافة عادة، ذلك أن لهم الكثير من القفشات والطرائف الضاحكة التي لا تنسى. إن ما يأتيه أدباء اليوم في مجالسهم ومنتدياتهم من تفكُّه وطرافة ومزاح ليس بدعًا، بل هو نهج اجتماعي قديم معروف، وخضع لعدة دراسات، وله كما نعرف مراميه وأهدافه التي لا تخفى على أحد. وقد حاول العرب قديمًا تقنين هذا الفن بحيث لا يخرج عن طوره الأدبي فقالوا في أمثالهم: .
* أتممت قبل بعض الوقت؛ قراءة كتاب أدبي ظريف للدكتور عبد الله مناع رحمه الله. الكتاب عنوانه: ، وفيه توثيق رفيع المستوى لمسيرة ، التي بدأت منذ أكثر من أربعين عامًا وما زالت، ومرت بمرحلتين: مرحلة الشرفية في حي الشرفية في بداياتها، ثم مرحلة الصحافة، بعد أن استقرت بشارع الصحافة. الكتاب الذي صدر قبل عام واحد في 240 صفحة؛ يقدم صورًا مقربة لحوارات وحكايات الأدباء الذين يلتقون كل ثلاثاء في هذه الثلوثية لـ كما يقولون.
* وفي صورة ظرف أدبي لا تخلو من مغزى؛ يقول عبد الله مناع رحمه الله؛ إنه قال للأمير ماجد بن عبد العزيز رحمه الله ذات مساء: إن سكان المنطقة الشمالية في المملكة؛ يشاهدون التلفزيون الأردني، وسكان المنطقة الشرقية يشاهدون التلفزيونات الخليجية، وسكان المنطقة الغربية يشاهدون التلفزيون المصري، وسكان جازان والمنطقة الجنوبية؛ يشاهدون التلفزيون اليمني، فمن لتلفزيوننا..؟ فقال الأمير على الفور: ..!!
* وكان من ضمن الأدباء اللامعين الظرفاء؛ الذين كانت تأنس بهم الثلوثية؛ الدكتور الشاعر السفير الوزير غازي القصيبي رحمه الله، ففي إحدى الثلوثيات التي حضرها؛ آنس الحضور بقصيدته الشهيرة التي لا تُنسى.. قصيدة . تلك التي كتبها في الصحافي العراقي . الذي وقف في مؤتمر صحافي في بغداد، وقذف بحذائه في وجه الرئيس بوش الابن في زيارته الوداعية للعراق.