تناقش المقالة مفهوم المجاز في الثقافة العربية، وتؤكد أنه مفهوم ديني قديم يفترض وجود مستويين للغة (مجازي وحقيقي) دون وجود أساس حقيقي في اللغة البشرية.
منذ نزول القرآن الكريم والمسلمون يحاولون فهم آياته وتدبر معانيه دون الاعتقاد بوجود مجاز أو معانٍ حقيقية تقابلها معانٍ مجازية غير حقيقية. فلا وجود واضح لمفهوم المجاز أو الاعتقاد بوجود مستويين للغة البشرية -حقيقي ومجازي- في الثقافة العربية حتى زمن نشأة فرقة المعتزلة الذين أثاروا قضية المجاز وأشاعوا مصطلح المجاز في بيئة الدراسات القرآنية.
والمجاز هنا لا نقصد به الاستعارة، فالاستعارة لا تخرج عن دائرة التشبيه، فهي مجرد وظيفة لغوية تتطلب وجود مشبه ومشبه به وقرينة تربطهما ببعض، وسواء كانت هذه الاستعارة كثيرة الاستعمال وعلاقتها قريبة أو كانت نادرة الاستعمال وعلاقتها بعيدة وتصورها غريب، ولكنها لا تخرج عن محيط الحقيقة التي تفهم بالتبادر الذهني.
اللغة البشرية لا تحتمل وجود المجاز وليست لها مستويات حقيقية وغير حقيقية. وجدلية المجازي والحقيقي لا تختلف عن جدلية الباطني والظاهري، وكلا الجدليتين مجرد معتقدات دينية قديمة تفترض أن النصوص المقدسة مكتوبة بلغة سرية وخفية بعيدة عن إدراك البشر العاديين ولا يستطيع فك رموزها وألغازها والخوض في أسرارها سوى فئة مصطفاة من البشر يتمتعون بالقدرة على استبطان المعاني الخفية للنصوص واستلهامها. ومثل هذا الاعتقاد لا وجود له حقيقة في الثقافة العربية القديمة، فهي ثقافة دخيلة على العرب والمسلمين الأوائل.
للفرق الدينية ذات الأصول الأعجمية التي عاشت في المجتمع العربي - كما أشرنا سابقا - أثر كبير في إشاعة المصطلح والدفاع عنه لأنه يحمل منفعة عظيمة بالنسبة لهم، فالمجاز أداة يمكن أن تعطي أجوبة لكثير من العقائد الدينية القديمة التي ورثوها من أسلافهم، وعن طريق المجاز يمكن توجيه بعض الآيات التي لو حملت على ظاهرها لطعنت في أصول عقائدهم ومبادئهم، وبالتالي كان المجاز مخرجا لكثير من المتشابهات التي يمكن أن تقدح في عقائدهم، وأضفوا عليه ميزات أدبية رفيعة باعتباره أعلى درجات الفصاحة، وأصبح كل مجاز استعارة وأخذ...
المجاز مفهوم ديني مرتبط بعقائد دينية قديمة يفترض وجود مستويين للغة أو ولغتنا البشرية لا تحتمل أكثر من مستوى وليس لكلامنا غير مستوى الحقيقة ومستوى الظاهر، وبالتبادر الذهني نستطيع التواصل لغويا مع الآخرين، وحين يفشل المخاطب في توصيل المعنى الحقيقي للمتلقي فهناك فشل في التواصل وعجز في اللغة، والفشل في التواصل له أسبابه ومسبباته التي لا تعني وجود مجاز أو معنى باطني في اللغة، فالمجاز في حقيقة الأمر ليس إلا محض أسطورة.
المجاز اللغة العربية العقائد الدينية الثقافة القرآن الكريم
المملكة العربية السعودية أحدث الأخبار, المملكة العربية السعودية عناوين
Similar News:يمكنك أيضًا قراءة قصص إخبارية مشابهة لهذه التي قمنا بجمعها من مصادر إخبارية أخرى.
علي بن تميم: لا بدّ من الريادة في التقنيات الرقمية والذكاء الاصطناعيفي حوار «الشرق الأوسط» مع الدكتور علي بن تميم، رئيس «مركز أبوظبي للغة العربية»، في هيئة الثقافة والسياحة في أبوظبي، الذي يتبع له مشروع «كلمة» للترجمة....
اقرأ أكثر »
النجر.. إرث تراثي ومنادٍ للقهوة تغنى به الشعراء وافتخر به العربيمثل 'النجر' أحد الرموز التراثية التي عاشت في الذاكرة عبر الأجيال، وجزءًا من الثقافة العربية، حيث ارتبط بتحضير القهوة، ورمز الكرم والضيافة؛ بالإضافة إلى
اقرأ أكثر »
وزير مغربي يدعو لتفاوض عربي مع شركات رقمية للدفاع عن قضية فلسطينكلمة وزير الثقافة المغربي المهدي بن سعيد في مؤتمر الثقافة العربي بالرباط.. - Anadolu Ajansı
اقرأ أكثر »
وزراء الثقافة العرب: ندعم استضافة السعودية لمؤتمر «موندياكولت» في 2029وزراء الثقافة العرب: ندعم استضافة السعودية لمؤتمر «موندياكولت» في 2029
اقرأ أكثر »
الرجال أيضاً يتأثرون... كيف تلعب «السوشيال ميديا» على وتر استيائهم من أجسامهم؟في حين أن هناك بعض السمات العالمية للجاذبية فإن معايير الجمال تختلف باختلاف الثقافة وحتى باختلاف الفترة الزمنية داخل الثقافة نفسها
اقرأ أكثر »
دور وزارة الثقافة في وطن اقرأدور وزارة الثقافة في وطن اقرأ
اقرأ أكثر »